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一、沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的(No two persons are the same.)
1.沒(méi)有兩個(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn)會(huì)完全一樣,所以沒(méi)有兩個(gè)人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條系統(tǒng)會(huì)是一樣。
2.因此沒(méi)有兩個(gè)人對(duì)同一件事的看法能夠絕對(duì)一致。
3.因此沒(méi)有兩個(gè)人對(duì)同一件事的反應(yīng)會(huì)是一樣。
4.因此沒(méi)有兩個(gè)人的態(tài)度和行為模式會(huì)完全一樣。
5.因此發(fā)生在一個(gè)人身上的事,不能假定發(fā)生在另一個(gè)人身上也會(huì)有一樣的結(jié)果。
6.人與人之間的不同,建造了這個(gè)世界的奇妙可貴。
7.尊重別人的不同之處,別人才會(huì)尊重自己獨(dú)特的地方。
8.每一個(gè)人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條系統(tǒng)都是在不斷演變中,所以沒(méi)有一個(gè)人在兩分鐘是一樣的。
9.兩人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條不一樣,不一定會(huì)使兩個(gè)人不能溝通或者不能發(fā)展出良好關(guān)系。
10.給別人空間也就是尊重別人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條,才能有良好的溝通和關(guān)系。
11.同樣地,自己與別人的看法不同,也是正常的事。
12.當(dāng)尊重別人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條的同時(shí),我們也有權(quán)利要求別人尊重自己的信念,價(jià)值觀和規(guī)條。
二、一個(gè)人不能控制另外一個(gè)人(One person cannot change another person.)
1.一個(gè)人不能改變另外一個(gè)人,一個(gè)人只能改變自己。
2.每個(gè)人的信念、價(jià)值觀、規(guī)條系統(tǒng)只對(duì)本人有效,不應(yīng)強(qiáng)求別人接受。
3.改變自己,別人才會(huì)有可能改變。
4.一個(gè)人不能推動(dòng)另外一個(gè)人。每個(gè)人都只可以自己推動(dòng)自己。
5.找出對(duì)方的價(jià)值觀,創(chuàng)造、增大或轉(zhuǎn)移對(duì)方在乎的價(jià)值,對(duì)方便會(huì)產(chǎn)生推動(dòng)自己的行為。
6.因此一個(gè)人不能“教導(dǎo)”另外一個(gè)人。一個(gè)人只能引導(dǎo)另外一個(gè)人去學(xué)習(xí)。
7.因此一個(gè)人不能希望另外一人放棄自己的一套信念、價(jià)值觀和規(guī)條系統(tǒng),而去接受另外的一套。
8.好的動(dòng)機(jī)只給一個(gè)人去做某一件事的原因,但是不能給他控制別人,或使事情恰如他所愿發(fā)生的權(quán)利。
9.不強(qiáng)迫別人跟隨自己的一套信念、價(jià)值觀和規(guī)條,別人便不會(huì)抗拒。
10.同樣地,我們只能自己推動(dòng)自己。
三、有效果比有道理更重要(Usefulness is more important.)
1.光說(shuō)做法有道理或者正確而不顧是否效果,是在自欺欺人。
2.在三贏(我好、人好、世界好)的原則基礎(chǔ)上追求效果,比堅(jiān)持什么是對(duì)的更有意義。
3.說(shuō)道理往往是把焦點(diǎn)放在過(guò)去的事情上;注重效果則容易把注意力放在未來(lái)。
4.效果是原定計(jì)劃的意義基礎(chǔ),亦是所有行動(dòng)的指標(biāo)。
5.有道理是由理性方面的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)決定的。因?yàn)闆](méi)有兩個(gè)人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條是一樣,所以,沒(méi)有兩個(gè)人的“道理”是一樣的。
6.故此,堅(jiān)持道理,只不過(guò)是堅(jiān)持一套不能放在另一個(gè)人身上的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。
7.真正推動(dòng)一個(gè)人的力量是在感性的一邊,要有效果就要加上理性方面的認(rèn)同。故此,有效果需要一個(gè)人的理性和感性上的共鳴。
8.沒(méi)有效果的道理,是背棄了信念和價(jià)值的規(guī)條,應(yīng)該加以檢討。
9.有效和有道理往往可以并存,但必先由相信有這個(gè)可能的信念始。
10.只追求有道理但無(wú)效果的人生,難以有成功和快樂(lè)的體驗(yàn)。
四、只有由感官經(jīng)驗(yàn)塑造出來(lái)的世界,沒(méi)有絕對(duì)的真實(shí)世界(The map is not territory.)
1.每個(gè)人運(yùn)用自己的感官器官把資料攝入(攝入過(guò)程),由感官運(yùn)用是主觀地有選擇性的,因?yàn)椴荒?,亦不需要把所有資料捕捉。
2.攝入的資料經(jīng)由我們的信念、價(jià)值觀和規(guī)條過(guò)濾而決定其意義,亦因此能儲(chǔ)存在腦中(編碼過(guò)程)。我們的信念、價(jià)值觀和規(guī)條是主觀的形成的,故此,過(guò)濾出來(lái)的意義也是主觀的。
3.我們每一個(gè)人的世界,都是用上述的方式一點(diǎn)一滴地塑造出來(lái)的亦因此是主觀的。
4.我們只能用這種方式建立對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知,沒(méi)有其他方法。
5.因此沒(méi)有絕對(duì)的真實(shí),或者相對(duì)的真實(shí)。
6.因此每個(gè)人的世界是在他的腦里。我們是憑腦里對(duì)世界的認(rèn)知去處理每一件事。
7.因此,改變一個(gè)人腦里的世界,這個(gè)人對(duì)世界中事物的態(tài)度便會(huì)改變。
8.因此,每個(gè)人都是用自制的地圖在這個(gè)世界里生活。
9.改變主觀經(jīng)驗(yàn)在腦里的結(jié)構(gòu)模式,事情對(duì)我們的影響便會(huì)改變,我們對(duì)事情的感受亦會(huì)改變。因此,我們無(wú)須改變外面的世界(我們無(wú)法知道它是怎樣變的)。改變我們自己(腦里的世界),我們的人生便會(huì)有所改變。
10.事情從來(lái)都不會(huì)給我們壓力,壓力是來(lái)自我們對(duì)事情的反應(yīng)。
11.情緒也從來(lái)不是來(lái)自某人的言行,或環(huán)境里出現(xiàn)的轉(zhuǎn)變,而是來(lái)自我們對(duì)這些的態(tài)度,亦即是我們的信念、價(jià)值觀和規(guī)條系統(tǒng)。
五、溝通的意義在于對(duì)方的回應(yīng)(The meaning of communication is the response one gets.)
1.溝通沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),只有“有效果”或者“沒(méi)有效果”之分。
2.自己說(shuō)得多“對(duì)”沒(méi)有意義,對(duì)方收到你想表達(dá)的訊息才是溝通意義。
3.因此自己說(shuō)什么不重要,對(duì)方聽(tīng)到什么才重要。
4.話(huà)有很多方法說(shuō)出來(lái),使聽(tīng)者完全收到講者意圖傳達(dá)的訊息,便是正確的方法。
5.溝通的效果,來(lái)自聲調(diào)和身體語(yǔ)言的比文字更大。
6.溝通訊息的送出與接受在潛意識(shí)層面的比意識(shí)層面的大得多。
7.沒(méi)有兩個(gè)人對(duì)同樣的訊息有完全同樣的反應(yīng)。
8.說(shuō)話(huà)的效果由講者控制,但由聽(tīng)者決定。
9.改變說(shuō)的方法,才有機(jī)會(huì)改變聽(tīng)的效果。
10.溝通成功的先決條件是和諧氣氛。
11.抗拒是對(duì)講者不夠靈活的說(shuō)明。
六、重復(fù)舊的做法,只會(huì)得到舊的結(jié)果(Repeating the same behavior will repeat the same result.)
1.做法有不同,結(jié)果才會(huì)有不同。
2.如果你的事沒(méi)有結(jié)果,改變你的做法。任何新的做法,都比舊的多一分成功機(jī)會(huì)。
3.想明天比昨天更好,必須用與昨天不同的做法。
4.改變自己,別人才有可能改變。
5.世界上本來(lái)便是每樣事物都在不停地改變中,不肯改變的便面臨淘汰或失敗的威脅。
6.因此只有不斷的改變做法,才能保持與其他事物關(guān)系有理想狀態(tài)。
7.“做法”是規(guī)條,目的是取得價(jià)值,實(shí)現(xiàn)信念。維持最有效果的規(guī)條,就是靈活地不斷修正做法,才能保證取得價(jià)值,實(shí)現(xiàn)信念。
8.改變是所有進(jìn)步的起點(diǎn)。
七、凡事必有至少三個(gè)解決方法(There are at least three solutions to every situation.)
1.對(duì)事情只有一個(gè)方法的人,必陷入困境,因?yàn)閯e無(wú)選擇。
2.對(duì)事情有兩個(gè)方法的人也陷困境,因?yàn)樗圃炝俗笥覂呻y、進(jìn)退維谷的局面給自己。
3.有第三個(gè)方法的人,通常會(huì)找到第四、五個(gè)方法,甚至更多的方法。
4.有選擇就是有能力。所以,有選擇總比沒(méi)有選擇好。
5.至今不成功,只是說(shuō)至今用過(guò)的方法都得不到想要的效果。
6.沒(méi)有辦法,只是說(shuō)已知的辦法都行不通。
7.世界上尚有很多我們過(guò)去沒(méi)有想過(guò),或者尚未認(rèn)識(shí)的方法。
8.只有相信尚有未知的有效方法,才會(huì)有機(jī)會(huì)找到它和使事情改變。
9.不論什么事情,我們總有選擇的權(quán)利,而且不只是一個(gè)。
10.“沒(méi)有辦法”使事情劃上句號(hào),“總有辦法”使事情有突破的可能。
11.“沒(méi)有辦法”對(duì)你沒(méi)有好處,應(yīng)停止想它;“總有辦法”對(duì)你有好處,故應(yīng)把它留在腦中。
12.為何不使自己成為第一個(gè)找出辦法的人?
八、每一個(gè)人都選擇給自己最佳利益的行為(Every one chooses the best behavior at the moment.)
1.每一個(gè)人做任何事都是為滿(mǎn)足自己的一些深層需要。
2.每一個(gè)人的行為,對(duì)他的潛意識(shí)來(lái)說(shuō),都是當(dāng)時(shí)環(huán)境里最符合自己利益的做法。
3.因此,每個(gè)行為的背后,都必定有正面的動(dòng)機(jī)。
4.了解和接受其正面動(dòng)機(jī),才容易引導(dǎo)一個(gè)人改變他的行為。
5.動(dòng)機(jī)不會(huì)錯(cuò),只是行為不能達(dá)到效果。(滿(mǎn)足背后正面動(dòng)機(jī)的效果)
6.接受一個(gè)人的動(dòng)機(jī),他便會(huì)覺(jué)得我們接受他這個(gè)人。
7.動(dòng)機(jī)往往是在潛意識(shí)的層面,不能意識(shí)地說(shuō)出來(lái)。
8.找出行為背后的動(dòng)機(jī),最易的方法是問(wèn)企圖經(jīng)由該行為得到的價(jià)值是什么。
9.任何行為在某些環(huán)境中都會(huì)有其效用。
10.因此,沒(méi)有不對(duì)的行為,只有在當(dāng)時(shí)環(huán)境中沒(méi)有效果的行為。
九、每個(gè)人都已經(jīng)具備使自己成功快樂(lè)的資源(Every one already possesses all the resources needed.)
1.每一個(gè)人都有過(guò)成功快樂(lè)的經(jīng)驗(yàn),也即是說(shuō)有使自己成功快樂(lè)的能力。
2.人類(lèi)只用了大腦能力的極少部分,提升大腦的運(yùn)用,很多新的突破便會(huì)出現(xiàn)。
3.運(yùn)用大腦的能力,現(xiàn)在已有大量的技巧發(fā)展出來(lái),人類(lèi)比以前更易把效果提升。
4.每一個(gè)人都可以憑改變思想去改變自己的情緒和行為,進(jìn)而改變自己的人生。
5.每天里遇到的事情,都有能給我們成功快樂(lè)的因素,取舍全由個(gè)人決定。
6.所有事情或經(jīng)驗(yàn)里面,正面和負(fù)面的意義同時(shí)存在,把事情或經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)為絆腳石抑或踏腳石,由自己決定。
7.成功快樂(lè)的人所擁有的思想和行為能力,都是經(jīng)過(guò)一個(gè)過(guò)程而培養(yǎng)出來(lái)的。在開(kāi)始的時(shí)候,他們與其他人所具備的條件一樣。
8.有能力替自己制造出困擾的人,也有能力替自己消除困擾。
9.情緒、壓力、困擾都不是源自外界的人事物,而是由自己內(nèi)里的信念、價(jià)值觀和規(guī)條系統(tǒng)產(chǎn)生出來(lái)的。
10.自己不信有能力或有可能,是使自己得不到渴求的成功快樂(lè)的最有效的保證。
十、 在任何一個(gè)系統(tǒng)里,最靈活的部分便是最能影響大局的部分(In any system,the most flexible person has the control.)
1.靈活便是有一個(gè)以上的選擇;選擇便是能力。因此最靈活的人便是最有能力的人。
2、靈活來(lái)自減少行使自己的一套信念、價(jià)值觀和規(guī)條,而多憑觀察而運(yùn)用環(huán)境所提供的其他條件。
3.靈活是使事情更快有效果的重要因素。因此,亦是人生成功快樂(lè)的重要因素。
4.靈活亦是自信的表現(xiàn)。自信越不足,堅(jiān)持某個(gè)模式的態(tài)度會(huì)越強(qiáng)硬。
5.容許不同的意見(jiàn)和可能性,便是靈活。
6.在一個(gè)群體中,固執(zhí)使人緊張,靈活使人放松。
7.靈活不代表放棄自己的立場(chǎng),而是容許找出雙贏的可能性(更進(jìn)一步而三贏)。
8.在溝通中,明白不代表接受;接受不代表投降(放棄立場(chǎng))。
9.“流水”是學(xué)習(xí)靈活的最好老師。
10.靈活是用自己的步伐去作出轉(zhuǎn)變;而固執(zhí)則是在被迫的情況下作出轉(zhuǎn)變。
十一、沒(méi)有挫敗,只有回應(yīng)訊息(There is no failure,only feedback.)
1.“挫敗”只是指出過(guò)去的做法得不到期望的效果,是給我們需要改變的信號(hào)。
2.“挫敗”只是在事情劃上句號(hào)時(shí)才能用上,欲想事情解決,即讓事情仍會(huì)繼續(xù)下去,這二字便不適用。
3.“挫敗”是指過(guò)去的事;“怎樣改變做法”是指向未來(lái)。
4.挫敗是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn);而經(jīng)驗(yàn)是讓我們提升自我的踏腳石,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)是能力的基礎(chǔ),而能力是自信的基礎(chǔ)。
5.每次“挫敗”,都只不過(guò)是學(xué)習(xí)過(guò)程里修正行動(dòng)的其中一步。
6.人生里所有的學(xué)習(xí),都是經(jīng)由不斷地修正而達(dá)致完善。
7.想要成功,首先要相信有成功的可能。
8.把每次的“挫敗”帶來(lái)的教訓(xùn)掌握了,每次便都變成了學(xué)習(xí)。
9.自信不足的人,潛意識(shí)總是在找“不用干下去”的籍口,“挫敗”二字便很容易冒出來(lái)。
十二、動(dòng)機(jī)和情緒總不會(huì)錯(cuò),只是行為沒(méi)有效果而已(Intentions and emotions are never wrong,only the behavior has not been effective.)
1.動(dòng)機(jī)在潛意識(shí)里??偸钦娴?。潛意識(shí)從來(lái)不會(huì)傷害自己,只是誤會(huì)地以為某行為可以滿(mǎn)足該動(dòng)機(jī),而又不知有其他做法的可能。
2.情緒總是給我們一份推動(dòng)力。情緒是使我們?cè)谠撌虑橹杏兴鶎W(xué)習(xí)。學(xué)到了,情緒便會(huì)消失。
3.我們可以接受一個(gè)人的動(dòng)機(jī)和情緒,同時(shí)不接受他的行為。
4.接受動(dòng)機(jī)和情緒,便是接受那個(gè)人。那個(gè)人也會(huì)感覺(jué)出你對(duì)他的接受,因而更肯讓你去引導(dǎo)他作出改變。
5.任何一次行為不等于一個(gè)人。
6.行為不能接受,是因?yàn)闆](méi)有效果;找出更好的做法,是兩人的共同目標(biāo),能使兩人有更好的溝通和關(guān)系。
7.找出更好的做法的方法之一是追查動(dòng)機(jī)背后的價(jià)值觀。
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